六道の辻界隈

六道まいりが近づいて参りましたので六原にある六道の辻を散策してみました。 六道の辻は東大路松原を少し西に入ったところにあります。

「西の蓮台野、東の鳥辺野」
その昔、この辺り一帯から山麓にかけては、鳥辺（とりべ）と云われ、葬送の地であったと云われています。亡くなった人を送る地、野辺送りの場所でした。
いまでも鳥辺山の地名は京都の火葬場として残っています。 そんな六道の辻のある町名は轆轤町です。
現在では京焼清水焼の陶工が多く住むことから轆轤町となっていますが、江戸時代初期までは「髑髏町」と云われていました。
ドクロすなわち人骨が転がっている原っぱ髑髏原だったということです。 幽霊の子育飴も活気づいてきました。以前は六道珍皇寺の少し東に飴屋がありましたが、現在は西福寺の門前に変わりました。 六道珍皇寺と六波羅蜜寺に挟まった小寺、西福寺も六道まいりの折に忘れることができません。

小さな寺ですが、寺宝は多く、最近では大英博物館にも貸し出されました。

檀林皇后九相図絵、熊野那智曼荼羅図絵、南瞻部州附図、七難絵巻、六道十界図絵、十王図絵、洛中洛外屏風、海北有松筆布袋図。 西福寺は弘法大師ゆかりの地蔵尊が安置されたお寺です。この地蔵尊は子育地蔵として知られ、嵯峨天皇の皇后となった橘嘉智子姫が深く帰依され、親王の病の平癒を祈願したところと伝えられています。 円福地蔵。
このお地蔵さんの由来は「西福寺」に毎日遊びに来ていた近所の仲の良いおじいちゃんとおばあちゃんの像だそうです。 毎夏お精霊迎えの時期には地獄極楽図、九想観図等がかけられ座敷へ上げて絵解きも行われますがこの日はまだ。 寺の起源となった「六道之辻地蔵尊」は室町時代の弘法大師作のものです 入り口横には頭をなでる布袋尊の石像もあり。 続いて萬燈会を控えた六波羅蜜寺へ参りました。

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