三年坂界隈

花冷えに申し合わせたかのようだった今年の花灯路も、春分の日、本日２１日でいよいよ終了です。

はんなりした灯りに照らされる寺と東山界隈の白壁や土塀、石畳、それに華を添える協賛事業の数々。

花灯路は昼間の京都東山では知り得ない世界が広がるこの期間独特の京情緒あふれる夜の行事です。

来年この時期まで東山花灯路はありませんので、是非この機会にお越し下さい。

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清水寺の参道へ向かう途中、市営駐車場入り口までの三叉路に新しく文化財建造物保存技術研修センターの案内板が建てられているのに気が付きました。 センターは清水道をのぼってくるとこの案内板左に折れたタイムスすぐ横にあります。 この案内板、よくみると屋根も檜皮葺(ひわだぶき)にするこだわり様でした。

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暖冬で一気に春へ向かうかと思われましたが、ここ数日足踏みが続く京都です。

さて、東山花灯路、明日１０日（土）からいよいよスタートします。 昨晩は高台寺でプレビューがあり招待されていたのですが、都合でいけませんでした。母によると今年の「陽光（あかり）」例年以上にグーとのことです。

今年も来場者数が１００万人を超えるのでしょうか。 ここから東山の有名寺院のライトアップが終わる４月１０日まで私にとっては長丁場です。
私も夜間営業するので寒さに負けないよう体調を整えて乗り切りたく思います。

皆様も暖かくして春の夜、京都は東山界隈へお越し下さい。

→→京都東山花灯路はこちらです。

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京都の清水寺へ通じる道、産寧坂。

名前の由来は清水寺の音羽の滝の奥、泰産寺　子安の塔への安産祈願の参道であったことから産寧坂とも、

大同三年（８０８年）に坂上田村麻呂がこの坂道を開いた坂なので通称、三年坂とも云われておりますが、

平成２０年の来年、産寧坂の歴史に新たな１ページが加わります。 それはなんと、長らく懸案事項であった電線地中化が始まるのです。

というか、もうすでに始まっているのです。

観光の邪魔にならないよう総夜間工事ですので着工から完成まで５年以上かかる予定ですが。
現在、二寧坂のある桝屋町を皮切りに、産寧坂、うれしいことに清水寺参道、茶わん坂へと広がっていきます。 これでやっと東山界隈も欧州の歴史都市なみにすっきりとした景観となりそうです。

産寧坂界隈の電線埋設工事の模様は可能な限り、こちらでお伝えしていく予定です。

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今年もまた早いもので、花灯路の季節がやってきました。
今日は京都・東山花灯路2007の案内です。

京都・東山花灯路2007
期間　平成１９年度３月１０日（土）〜２１日（水・祝）
点灯時間　午後６時から午後９時半

今年のポスター、 上の写真は高台寺のねねの道。
下の写真は三年坂で、私どもの店も映っております。

今年は花灯路５周年ということで例年の行事のほかに、京焼・清水焼露地行灯作品展や、花灯り・夢曼陀羅など特別行事も行われます。

ぜひ、東山、ほのかに照らす夢見月をご覧にいらしてください。

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早朝、京都ではこの冬ようやく初霜と初雪を観測しました。 産寧坂、興正寺別院の躑躅垣の初霜を撮ろうと思ったらあっという間に初雪が積もり。 寒椿の上にも雪がうっすら。 青龍苑内。さすがに橋の上は冷え込んでいるのが分かります。 『赤い椿　白い椿と　落ちにけり』
私の庭の灯籠や南天の上へもだんだんと。 本日は絶好の撮影日和。願わくばもっと降り続いて欲しい。

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週末はあいにくの雨でしたが、今日の京都はようやく好天に恵まれるそうです。

三年坂の店の前、生垣に植えられたドウダンツツジの木もようやく真っ赤に染まりましたので写真に撮りました。 このドウダンツツジですが、春にはスズランのような白い花を咲かせ、秋には真っ赤な紅葉が楽しめるお得な樹木です。

漢字で書くと満天星躑躅となり、名前の由来は分枝のしかたが、かつて宮中で使われていた結び灯台の形に似ていることから名づけられたといわれています。



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京都は三年坂にほど近い京都市文化財建造物保存技術研修センターへ行ってみました。

こちらは檜皮葺き、茅葺き、柿葺きの三つの日本を代表する建造物や保存技術にかかわる道具類、その工程なども広く知ってもらうための施設として平成１５年に建てられました。　 こちらはどなたでも見学できますが予約が必要です。あまり地元民にも認知されておらず、訪れた日は私一人しかいませんでした。 以前は保育所でしてその時のプールが後ろ側にまだ残っています。 こちらでは親切な係の案内のもと、檜皮葺（ひわだぶき）、柿葺（こけらぶき）、茅葺（かやぶき）の工程を詳しく教えて頂けます。

これら三種の屋根は温暖多湿な日本の気候風土によく調和しているということと、天然材料のため寿命が短くとも、自然の美しさを喜び、自然を尊ぶ日本人の民族性に深く根付いて現代にまで受け継がれてきたんだそうです。 このセンターが最も力を入れているのが檜皮葺（ひわだぶき）です。檜皮葺は桧（ひのき）の皮を剥いでその薄皮を何枚も積み上げて葺く日本独自の屋根です。 これが檜皮葺のミニチュアです。屋根のこのきれいな曲線は檜皮葺ならではのもので、清水寺、善光寺本堂、室生寺五重塔、出雲大社本殿、金峯山寺本堂、吉備津神社、厳島神社、住吉神社なども檜皮葺が使われています。 近づいてみると何層にも薄く積み重ねられているのが解ります。一枚一枚の間隔を１２ミリずつずらしながら葺いてあります。 また接着には独特の竹釘を使いこちらも専門業者がいるとのこと。ひとつの檜皮葺を完成させるのに多くの人の労力、根気と手間が必要です。

ベテラン職人でも、１日かかって一坪ほどしか完成しないんだそうです。
檜皮葺に使う桧（ひのき）の皮は樹齢１００年を超える大木の立ち木から取るんだそうです。 写真には檜皮葺に使う桧の皮を剥ぐ原皮師（もとかわし）と呼ばれる職人さんや葺職人と呼ばれる方が載っています。 左側が檜皮葺に使う檜皮をまとめたもの。右側は柿葺（こけらぶき）に使うサワラの木です。 ちょうどビデオで原皮師が桧に登って檜皮を取る様子が紹介されていました。檜皮を剥いでも木の幹さえ傷つけなければ、１０年で元の姿に戻るんだそうです。 続いて見たのは柿葺（こけらぶき）です。柿と書いて「こけら」と呼ぶ柿葺（こけらぶき）はサワラなどの木の幹を薄く切って使う日本独自の屋根葺です。ちなみにこけら落としの名前の由来は柿（こけら）から来ています。
耐久性に勝る檜皮葺に対し、開放的な軽快さを持っており、修理も簡便なことから書院、客殿、茶室など人の出入りのある建物に多く用いられてきました。 最後に見たのが茅葺です。茶室や合掌造りなどがこれに相当します。茅葺の茅（かや）とはススキを乾燥させたものです。海や沼などのヨシも使われますが、ススキは中まで身が詰まっているのに対し、ヨシは空洞なんだそうです。 こういった道具を使って茅を野地に載せて叩いていきます。

Ｐ．Ｓ．
センター長へ
お忙しいところ、親切に教えて下さりありがとうございました。これからはもっと感性を研ぎ澄まして建造物を見るようにしたいと思います。


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１１月１０日、散歩がてら三年坂の興正寺別院がどこまで秋の装いになっているか見てきました。 紅葉より先に色づいた今年の南天。 ようやくうっすらと。 更に坂を駆け上がって、 冷え切った空を見上げると、 朝日に照らされ染まる前のもの達。 もっと上に上がると みなに先駆けた一番紅葉を発見。


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ご存じの通り、京都市では１０月から家庭ごみの有料化が始まりました。これ自体は導入するのがむしろ遅いくらい当然のことで、異論を挟むつもりもありません。

ただ、この余波を受けて、二寧坂〜三年坂の間に父が設置していた観光客用のごみ箱を撤収せざるおえなくなりました。

特にここ数日の観光客のごみは膨大でした。これから観光客はゴミを何処に捨てるのか？だれがその処理費用を負担するのか？桝本京都市長には代替案をぜひ用意してもらいたいものです。



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好天に恵まれた三連休初日の三年坂界隈を撮ってみました。 人、人、人。将棋倒しにならないか心配です。 某京つけもんの有名店の人だかりです。 某あぶらとり紙の有名店の前も、吸い込まれるように人が入っていきます。羨ましい〜。 イノダコーヒの前ももちろん行列が出来ていました。

余談ですが、イノダコーヒはイノダコーヒーと語尾を伸ばしてません。ダイドードリンコみたいなこだわりです。 本日４日も晴天なり。今から私も仕事です。

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